نتايج يك پژوهش دانشگاهي نشان داد؛ سهم ورزش بانوان در مطالب خبرگزاري هاي ايران بسيار كم است

نتايج يك پژوهش دانشگاهي نشان داد: سهم ورزش بانوان در مطالب خبرگزاري هاي ايران بسيار كم است و فقط چهار و 16 صدم درصد فراواني جنسيت موضوع مطالب اين خبرگزاري ها را تشكيل مي دهد.

'سعيد صادقي مقدم' دانش آموخته مقطع كارشناسي ارشد رشته روزنامه نگاري دانشگاه آزاد اسلامي در پايان نامه خود كه با راهنمايي دكتر 'حسن درزيان رستمي' تدوين شده به بررسي تطبيقي ساختار و محتواي اخبار ورزشي خبرگزاري هاي ايرنا، ايسنا، فارس و مهر در زمستان سال 1388 پرداخته است.
بر اين اساس تمامي مطالب خروجي ورزشي اين چهار خبرگزاري در سه ماهه فصل زمستان سال 1388 به عنوان جامعه آماري مشخص و به روش تصادفي منظم يك هفته آماري از هر ماه....

ادامه نوشته

پنجشنبه 23 دی،دفاع از پایان نامه کارشناسی ارشد سعید صادقی مقدم در خصوص بررسی اخبار ورزشی خبرگزاریها

جلسه دفاع از پایان نامه کارشناسی ارشد اینجانب سعید صادقی مقدم با عنوان "بررسی تطبیقی ساختار و محتوای اخبار ورزشی خبرگزاری های ایرنا٬ ایسنا٬ فارس و مهر در زمستان ۱۳۸۸" ساعت ۸ صبح روز پنجشنبه ۲۳ دی ماه در سالن دفاع دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی واقع در میدان امام حسین (ع)٬ جنب بیمارستان بوعلی٬ مجتمع آموزشی حضرت ولی عصر (عج) برگزار می شود. حضور دوستان٬ همکاران رسانه ای٬ اساتید بزرگوار و دانشجویان ارجمند در این جلسه موجب امتنان خواهد بود.

پی نوشت: خوشبختانه به یاری خداوند متعال با موفقیت از پایان نامه ام دفاع کردم.

چرا سلام؟

برخي كلمات اينقدر در دنياي پيچيده ما كاربرد دارند و به صورت عادت درآمدند شايد گاهي اصلا توجهي به آنها نمي كنيم يا كمتر دقت مي كنيم و اگر زماني از ما درباره آن از ما سوال شود معناي درست آن را نمي دانيم يا اهميت آن بر ما روشن نيست

همه فرهنگها و قوميتها در سراسر جهان آداب و رسوم خاصي براي شروع ارتباط  چه ارتباطات فردي و چه ارتباطات اجتماعي دارند البته به نوع ارتباط كه نوشتاري،ديداري،شنيداري و حتي با ايما و اشاره نيز متفاوت است ديويد برلو مي گويد :"ارتباط برقرار كردن عبارت است از جستجوي پاسخ از سوي گيرنده"و مطمئنا همه آنها نيز بسان ما به دنبال برقرار كردن ارتباط هستند با شدت و ضعف هاي متفاوت

اما در فرهنگ ما سلام شروع و آغاز يك ارتباط است، بعضي سلامها چنان با انرژي بيان ميشود كه شما ميخواهيد ارتباط را ادامه دهيد برخي ديگر چنان سرد و يا بي اعتنا هستند كه آن ارتباط  زود قطع ميشود  بعضي هم بينابين هستند.البته در نوشتار وضع فرق ميكند شايد براي ميزان و عمق رابطه مان سلام را همراه كلمات ديگر  بياوريم سلام ايما و اشاره اي هم داريم مثلا كلاه از سر برداشتن، بوق زدن رانندگان براي هم و دست تكان دادن.اينكه سلام چگونه و با چه حالتي گفته شود خود مبين آن رابطه است ، البته اين هم  به نوع آشنايي و هدف ما از ايجاد رابطه  با شخص گيرنده بستگي دارد . تا آنجا که در منابع روایى آمده است که: اگر کسى پیش از سلام، شروع به سخن کرد، جواب ندهید.

 سلام در لغت به معناي گوناگوني آمده است:تحيت،سلامت،صلح،آشتي و تعظيم وتكريم

سلام يك نوع اعلام دوستي و صلح و ترك دشمني است واطمينان از اينكه هم سلامتى وتندرستى تو را خواستارم، هم از جانب من آسوده باش و مطمئن، كه‏گزندى به تو نخواهد رسيد. همچنين در ايجاد رابطه دوستي ،محبت، تقويت روح تعاون و همكاري و همدلي نقش قابل توجهي دارد.

قرآن ادب را در اين مي بيند كه كسي اگر سلام گفت به نحو بهتري پاسخگويي تحيت او باشيد؛ خداوند مي فرمايد: «هنگامي كه به شما سلام مي كنند پس به بهتر از آن پاسخ دهيد يا همان را در پاسخ آنان بگوييد.» (نساء- 86)

علامه سید محمد حسین طباطبایی در تفسیرالمیزان، درباره‌ این آیه می‌گوید که هر چند در اینجا با توجه به آیه‌های بعدی، منظور سلام و پیام صلحی است که جامعه مسلمانان دریافت می‌کنند؛ ولی حکم آن شامل همه‌ درودها و خوبی‌هایی می‌شود که انسان دریافت می‌کند. سلام یک نمونه است و هدیه نمونه‌ای دیگر که خداوند مهربان در کتاب خود به ما می‌گوید که هر سلام و درود و هدیه‌ای را، هر خوبی را با رفتاری در همان حد یا بهتر از آن پاسخ بدهید

  در جهان ارتباطات ما سلام دنيايي از حرفها و سخنهاي ناگفته است.

 پس سلام                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                               

تاریخچه چاپ و نشر

ریشه لغوی
واژه چاپ احتمالا از کلمه chappn (چاپنا) که کلمه‌ای هندی است گرفته شده است. ولی عده ای معتقدند که از «چاو» مقولی گرفته شده است «چاو ، نام نوعی پول در عصر ایرانیان بوده است). از لغات دیگری که برای چاپ بکار رفته می توان به «طبع» و «باسعه» اشاره کرد. 

تعریف چاپ impression
  • چاپ به معنی اعم ، فن و صنعت تکثیر صورت نقوش دو بعدی «حروف ، ارقام ، خطوط و تصاویر) بوسیله انداختن اثر این نقوش بر روی کاغذ ، پارچه یا مواد دیگر و بالاخص چاپ مواد خواندنی بر روی کاغذ است.
  • در واقع چاپ کردن و پخش کردن (چاپخش) ، پخش عمده ای معنای قلمرو نظر را دربر می گرفت. اما دیگر چاپ مهمترین ابزار نشر نیست و جای خودش را به اشکال دیگری داده است.
تعریف نشر pablication
  • عمل چاپ و ارایه یک کتاب یا مدرکی دیگر به عموم که به آن انتشار تیر گویند.
  • نشر در واقع تلاتی گاه پدید آورندگان و خوانندگان است.
دید کلی
صنعت نشر کتاب به معنای تولید صنعتی کالایی فرهنگی به نام کتاب است. امروزه شیوه‌هایی که در روند تولید کتاب و تکثیر آن به کار می رود، کاملا صنعتی است. از اینرو نشر کتاب ، صنعتی است در کنار صنایع دیگر و نه کمتر از آنها. صنعت نشر کتاب در حال گسترش است البته به شرطی که کتاب ، رسانه اطلاعاتی و ارتباطی کار آمدی باشد. به طور کلی انتشار کتاب ، اشاعه گسترده یکی از موثرترین و سهل ترین رسانه‌هاست. 

تاریخچه
آغاز نشر را می توان زمانی دانست که اعضای خط از طبقه و گروه خاصی بیرون آمد و ابزار همدلی جامعه قرار گرفت. البته نظر به معنای واقعی بعد از اختراع چاپ بوجود آمد. به استناد مدارک موجود ، اختراع چاپ به قرن پنجم قبل از میلاد باز می گردد (زمان هخامنشیان). در این زمان برای امضای اسناد مهرهایی از چوب تهیه کرده و بکار می‌بردند که می توان آنرا ابتدایی ترین نوع چاپ دانست. عده ای ، ابدع چاپ را به چینیان نسبت می دهند، گویا چاپ در 2 قرن پیش از میلاد ، بصورت تجربی در تمدن چین کشف شده است. 

در دهه 1040م. کیمیاگری چینی به نام پی شنگ ظاهرا از گل و چسب قالبهایی درست کرده و پخته و با مالیدن آنها به مرکب به چاپ کتاب اقدام می نمود و به همین جهت ، وی را مبدع راه حل حروفچینی با حروف متحرک می دانند. البته عده ای دیگر ، معتقدند چاپ بوسیله یوهانس گوتنبرگ ، زرگر نابغه آلمانی در سال 1439م. اختراع شده است. وی برای چاپ اولین کتابش تحت عنوان «انجیل مقدس 42 سطری» (که به کتاب مقدس وی معروف بود) ، 5 سال زحمت کشید. گوتنبرگ ، اولین ماشین چاپی خود را «ماشین فشار پیچی یا چرخی» نام گذاشت که قادر بود 70 یا 100 برگ را در ساعت چاپ کند. 

 
ادامه نوشته

در مقابل چـــــي ، مثل چــــي باش

 در مقابل کار هاي روزمره، مثل ساعت دقيق و منظم باش.
در مقابل حوادث و خبر هاي بد چون باد سريع بگذر.
در مقابل بزرگتر ها چون بيد هميشه سر به زير باش .
در مقابل مشکلات و سختي ها چون سنگ خارا قوي و غير شکننده باش.
در مقابل سخنان درشت و ناراحت کننده چون پنبه نرم باش.
در مقابل عواملي که نمي تواني آنها را تغيربدهي چون موم انعطاف پذير باش.
در مقابل بخشش همچو خورشيد سخاوتمندانه و بي توقع به همه بتاب.
در مقابل ضعف نفس مانند شناگري ناشي آنقدر خود را به آب بزن تا روزي شناگري ماهر شوي.
در مقابل تملق و چاپلوسي مانند ناشنوايان باش که نه مي شنوند و نه عکس العمل نشان مي دهند.
در مقابل جاه و مقام چون عقابي باش که هر چقدر بالا مي رود کوچک و کوچکتر مي شود.
در مقابل پشتکار همچون مورچه اي باش که باري را که ده ها برابر خود وزن دارد بر دوش دارد و از يک سربالايي ده ها بار بالا رفته پايين مي افتد ولي همچنان ادامه مي دهد.
در مقابل نا اميدي هميشه بزرگاني از تاريخ را به يادآور که با وجود معلوليت ها و محروميت ها نامشان براي هميشه در تاريخ ماندگار است.
در مقابل غرور هميشه انسان هايي را به ياد آور که يک شبه از همه چيز به هيچ رسيده اند.
در مقابله زياده خواهي هميشه بادکنک را به يادآور که تنها مي تواند مقدار معيني باد را تحمل کند ، در غير اين صورت مي ترکد و نابود مي شود.
در مقابل وسوسه هاي شيطاني همچون کرو لال ديوانه اي شو که نه مي شنود و نه مي بيند و نه احساسي دارد.
در مقابل الفاظي مانند شانس و بخت و اقبال مانند بي سوادي شو که يک کتاب پر از اين کلمات را روبه رويش قرار داده باشند.
در مقابل ترس باتلاقي را به ياد آور که هر چه بگذرد بيشتر در آن فرو مي روي.
در مقابل دشمن به طرزي عمل کن که عکس العمل او با دوستت فرق چنداني نداشته باشد.
در مقابل ارتکاب به گناه چنان فرض کن که براي رسيدن به آن بايد از يک ديوار بتوني با دست خالي بگذري.
در مقابل دشمن دوست نما همچون قطب هاي همنام دو آهن ربا عمل کن.
در مقام دوست چنان باش که هيچگاه پشت سرش حرفي نزني که اگر روزي مجبور شدي روبه رويش بگويي شرمنده شوي.
در مقابل شکست مانند ماهي باش که در خلاف جهت جريان رود ، خستگي ناپذير ساعت ها و روز ها شنا مي کند.
وبالاخره
در مقابل عشـق همچون شاعران بزرگ با احساس وآماده پاسخگويي باش.